一方水土养一方人。扬州地处长江、淮河交汇之地，景色宜人，气候温和，风光绮丽、物产丰饶，饮食恬淡。故这方水土养育的女子肤色细腻、白皙而微红，安静恬淡，柔婉可人、钟灵毓秀。自古便有扬州出美女的佳话，如同“绍兴出师爷”、“苏州出状元”、“燕赵多佳人”、“米脂的婆姨”的说法被世人熟知。杜牧有诗云：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
因是历史题材，下面将列举一些历史上有影响力的扬州美女。
1、刘细君，汉武帝将她远嫁乌孙国，比王昭君出塞还早七十多年，是第一位名传史册的“和亲公主”。刘细君知识渊博，多才多艺，其不卑不亢的性格赢得乌孙国上下的敬重。
2、赵飞燕，汉成帝最宠幸的皇后，因其身轻如燕，成帝赐名“飞燕”。自创“踽步”及“掌上舞”。
3、上官婉儿，武则天对其文笔赞不绝口，将她留在身边，参与撰拟诏书。李冰冰在电影《通天帝国》饰演的上官婉儿。
4、陈素素，清代才女，工诗，善画，能度曲，自号“二分明月女子”，著有《二分明月集》。照片借用。
5、翁悟情，清代侠女，性好武艺，意气豪放，尤娴骑射，上马如飞，且又善吹箫能填词。
6、钟莲娘，扬州瘦西湖上船娘的代表人物，粗服乱头，不施粉黛，却是别具一种风情。
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扬州自古出美女 扬州出美女。一个久久流传的神奇。 鲍照在《芜城赋》里说“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇”。南国，指的就是扬州。 “扬州美女”的说法，甚至风行海外。一位清初访华的荷兰使节，赞叹说：“这里美女如云，她们的气度优雅娇美迷人，远胜其他地方的女子。” 中国出美女的地方不少。“燕赵佳人”、“吴越娇娃”、“洛阳女儿”、“米脂婆姨”……唯独“扬州美女”叫得最响、流传最广。 天涯芳草，为何扬州一枝独秀？ 川泽秀媚，风和雨润，物产丰饶，气候宜人。扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。在润漫的季风吹拂下，这样一方水土养育出的女儿，水灵灵、翠生生，如雨后海棠那一抹新鲜般透明。 扬州自古繁华。唐代扬州是国中最繁华的城市，清代扬州盐商把持了全国的盐运业，富甲天下。因此，扬州诗书礼仪之家、钟鸣鼎食之户众多，文人士子云集，诗画琴书雅集频繁。没有困顿窘迫的生活压力，却有浓郁的艺术氛围熏陶，这样的环境里生长的扬州女子，怎么能不优裕从容、兰质蕙心、气韵生动？ 韦明铧（学者）：对于美女的理解，人各不同。美要分成两种。外在美，指的是身材、容貌、服饰、化妆等；内在美，指的是才华、气质、品行。比如秦淮八艳，不但貌美，而且有才华。扬州美女不应该仅仅从生理的、人种的角度去理解，而是应该从文化的、社会的角度去理解。扬州之所以出美女，和这个城市的文化气质有关系。比如明代扬州才女冯小青，她的母亲是个女塾师。古代女子读书上学的不多，但扬州却有很多的女学、女塾师。这种来自后天的文化教育和艺术熏陶，才是扬州多美女的根本原因。 我们今天研究“扬州美女”，就是要为“扬州美女”正名。“扬州美女”不是某个特殊而暧昧的职业或阶层的代名词。 戈弘 作曲家 ：“玉人何处教吹箫”、“千家养女先教曲”，这些关于扬州的诗句，都说明了音乐对塑造美女的重要性。现在扬州有上万户家庭有古筝，弹奏者大多为女性，这是在全国罕见的，说明扬州女性有着音乐的传统。这也证明了扬州美女的内在之美。 王资鑫（作家）：山东出武松，扬州出美女，一方水土养一方人。扬州作为古代的中心城市，又是历史文化名城，因此，扬州女子是见过大世面的。“十里栽花算种田”，扬州有种花的传统；扬州的香粉十分有名，连《红楼梦》里都提到；扬州自唐代起铜镜制造就闻名天下；扬州工艺发达、首饰制造十分精美……这些，都为扬州美女的外在美提供了物质基础。
