读的金刚经,读的金刚经,能不能去求地藏菩萨

晚上是不是不适合念金刚经？

神莫神于至诚，金刚经的作用是你自己赋予出去而返还给你的。如果你没啥想法，在你们面前的也不过一纸一文而已。如果你很虔诚的想法，虔诚的赋予行动，自然会有虔诚的回报。但一句不离根本，祸福无门为人自招，善恶之报如影随形。一切都是你自己赋予出去而得到的回报。

晚上是不是不适合念金刚经？

神莫神于至诚，金刚经的作用是你自己赋予出去而返还给你的。如果你没啥想法，在你们面前的也不过一纸一文而已。如果你很虔诚的想法，虔诚的赋予行动，自然会有虔诚的回报。但一句不离根本，祸福无门为人自招，善恶之报如影随形。一切都是你自己赋予出去而得到的回报。

金刚经作用有哪些？

认识世界本原，揭示般若智慧，破除各种执著，能断世间烦恼。《金刚经》一一做了解答。简言之：看清诸法实相 破除无明执著

《金刚经》译本目前流通的主要有三个版本：

通行版本鸠摩罗什***译的《金刚般若波罗蜜经》

玄奘***所译的《能断金刚般若波罗蜜经》

义净法师所译的《佛说能断金刚般若波罗蜜经》

“般若”是梵文音译：“通达世间法和出世间法，圆融无碍，恰到好处，绝对完全的大智慧”，可以简单理解成“智慧”（梵文就是这么神奇，一个字音能表达一段意思）。

“波罗蜜”意指“到彼岸”。佛常以“筏喻”来说明修行过程。

简单来说，就是修行就像乘木筏渡河一样，离开此岸的世俗世界，到达彼岸的菩提妙境。

“金刚”在鸠摩罗什译本中，意指能断万物而不为万物所断。

我曾诵读索达吉堪布的《金刚经》解读，醍醐灌顶的感觉，虽只初略懂了一点义理（金刚经博大精深），但有了些许切身体验（真实体会）：

般若即空性的大智慧，把般若比作金刚，你可以想象下，你挥舞着金刚杵，能断万物，利刃斩无明，破除世间一切所有虚妄执著，明了一切现象的本质为空性。

• 人是一种很奇怪的生命体，反复、变幻不定，在这个世界中，人所要经历的喜怒哀乐，都是不可避免的，而在其中的过程，万千人生、万千种心态促成了万千种世界。
• 其实每个人都是很执着的，有的人热衷于金钱，有的人热衷于权力，有的人热衷于美色，有的人热衷于美食，有的人热衷于长寿。每个人都有所求，有所求才构成这个文明世界运转的基层，但是所求的并不一定是正确的，所以构成了芸芸众生的业力，而所求不得则更造成了人内心的痛苦，扭曲。每个人的智慧不一样，觉悟不一样，对于所执着的理解程度不一样。金刚经感悟｜人的一生不停地在着相，但是谁又愿意走出来呢？
• 有的人执着一两次便可看破，有的人一生都看不破，有的人别人点一两句话就可以顿悟，有的人被点化一生都顿悟不了。《金刚经》里讲“凡有所相，皆是虚妄”，对于这句话大多数人都知道，但是能领悟、践行的不多，虚妄二字大多数人都觉得是***的，虚无缥缈的存在，其实虚妄是一种真实短暂的过程，过后不留。
• 人相、我相、寿者相、众生相，这四相我们一生都在执着，有所执着，必然有所追求，追求不得，遗憾、缺陷、不圆满就来了，而依然执着，就想方设法去得到，然后有的人不停地去作恶业。人很难够看开、洒脱，每个人的思维都很固执、偏执，不愿意去改变，哪怕有时候知道如何去改变，他也不愿意去改变。
• 有人说，学会放下，但是没人告诉你怎么放下，往哪里放下，用多大的劲力去放下。其实本无所谓放下，也无所谓提起，无实无虚，本来不存在拿起，又何来放下，佛经里讲叫心无所住，心不停留，不妄念，善护念，小心的保护我们每一个念头，多多行善，内求不外求。